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73.6%受訪青年認為了解家鄉地名有益理解文化民俗

發布時間:2020-01-23 10:07:23  來源:中國青年報

[休閑愛好 文藝生活]導語:地名,可以理解為對一個地方的指代。一個簡單的地名背后,可能有復雜的歷史淵源,包含著豐富的文化民俗底蘊。對于在外打拼的人來說,家鄉的地名是他們心中的一份牽掛,是與之相關的數不清的記憶。

春節前夕,中國青年報社社會調查中心聯合問卷網,對1988名18-35歲青年進行的一項調查顯示,85.8%的受訪青年想加深對家鄉地名文化的了解。73.6%的受訪青年覺得了解家鄉地名文化有利于進一步理解家鄉文化民俗,61.7%的受訪青年覺得能增強對中華文化的認同感。

59.1%受訪青年從老一輩那里了解家鄉地名文化

在上海讀研究生的馬依林(化名)來自新疆伊犁。馬依林介紹說,“伊犁”在維吾爾語中是光明的意思,形容河水在太陽的照射下水波蕩漾的感覺。“我們這邊有很多少數民族,很多地名是從各個民族自己的語言翻譯過來的,往往都帶有某種寓意。了解地名可以體會到很多少數民族語言的魅力”。

今年21歲的楊帆(化名)來自山西晉城,提到自己家鄉的地名,楊帆坦言自己只從家里老一輩人口中聽到過一些地名的來歷,對具體的含義卻不太了解。

調查中,16.9%的受訪青年表示非常了解家鄉地名文化,59.7%的受訪青年比較了解,21.6%的受訪青年有一點了解,1.9%的受訪青年坦言完全不了解。

除了地名的含義,馬依林也喜歡了解地名的由來以及地名中一些古文字的獨特用法。“其實地名中有不少表述現在已經不再用了,但它們背后有很多有趣的典故、人物故事”。

調查顯示,地名中的名人(58.6%)、地名的含義(58.2%)是受訪青年了解得比較多的內容,其他還有:地名的由來(54.3%)、相關的歷史故事(53.7%)、地名的變遷(26.6%)和地名中的獨特文字(15.1%)等。

楊帆曾參加過學校組織的一個關于家鄉街道建設的調研活動。通過活動,他了解到了家鄉一些街道的歷史變革、故鄉的名人事跡。不過楊帆覺得,了解到的內容還比較有限,“遇到家鄉一些比較奇怪的地名,我就會問問家人,但感覺父母這一輩了解得也不是很多”。

馬依林喜歡聽家里老人講述地名背后的故事,也會自己上網搜集一些資料,或者去圖書館、博物館查閱相關資料,“感覺對比著看才能找到大致的脈絡”。

在了解地名文化的途徑方面,59.3%的受訪青年通過老一輩人的講述來了解,57.2%的受訪青年會通過當地的館藏歷史記載了解,51.5%的受訪青年會通過文化知識講座和宣傳活動了解。其他途徑還有地方官方信息(40.5%)和自己檢索信息(32.7%)等。

62.9%受訪青年覺得目前對地名文化的宣傳力度不足

“一些口口相傳的典故,可能會隨著了解的人變少而失傳。”馬依林說,和地名相關的故事往往缺乏嚴謹細致地考證,這導致大家對于地名的了解也處于比較淺的層面。

南京大學城市科學研究院副院長胡小武認為,地名文化是不同地區歷史文化的一種積淀。不同的地名文化體現出了我國不同民族和地方的文化特色。

他分析,現在地名文化的傳承主要面臨著三方面的困境:第一,人們平日身在異鄉,日常忙碌,可能會對家鄉的記憶、留戀越來越少。平時不經常提起,在頭腦中就不會形成一種強烈的符號。第二,行政區劃的調整和重設,使得很多地名發生了變化,有的人可能對家鄉地名文化越來越不在乎,就會選擇性地忽略它。第三,對家鄉地名文化的深刻挖掘和理解不足,所以在提起家鄉地名時,人們不會有太多自豪感,也就會影響對地名的集體記憶。

數據顯示,62.9%的受訪青年覺得目前對地名文化的宣傳力度不足,51.5%受訪青年認為地名文化在加速消亡。受訪青年覺得現在地名文化傳承發展的困境還有:缺乏地名文化保護和發展的意識(50.2%),缺乏地名文化的傳承者和守護者(49.2%),缺乏歷史記載和科學考證(36.8%),對于地名文化的重視程度不高(33.3%)等。

胡小武分析,城鎮化的加速推進會對一些地名文化產生沖擊,“比如現在所謂的‘農二代’,很多跟‘農’字基本沒什么關系了,他們很多人都出生在父母務工的城市,可能很少或從不回父母的家鄉,所以他們跟故土的聯系是非常淡的。再比如像在家鄉長大的孩子,很早就到外地求學、務工或長期居住在外地,回故鄉的次數越來越少,對故鄉感到越來越陌生”。

胡小武覺得,這兩類青年群體,無論是空間上,還是情感上、文化上,都對故鄉有著一種疏離的狀態。“如果能夠用某種方式來重新梳理或傳承地名文化,也是對鄉愁記憶的一種發掘”。

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【責任編輯:fw017 】
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